토마스 쿤의 과 학혁명의 구조를 읽고
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작성일 20-12-06 01:37본문
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패러다임이란 한 시대의 사회 전체가 공유하는 theory(이론)?법칙?지식 및 사회적 믿음이나 관습 등을 통틀어 일컫는 槪念으로서, 그는 이 패러다임이 한 시대의 세계관과 과학적 문제에 접근하는 방법을 지배한다고 보았다.
기존의 과학관은 과학적 법칙을 체계화하여 theory(이론)을 수립하고 객관적 지식 체계를 이루어 과학을 이해하였다. 당시대의 정상과학의의 상태가 계속 지속되는 것이 아니라 보고 있으며, 그 정상과학의 패러다임의 기본 theory(이론)과 모순되는 문제들이 계속 생기게 되어 지속적인 문제 해결이 불가능하다면 그 과학자 사회는 위기에 처하게 된다 결국 종래의 패러다임으로는 현실을 설명(explanation)하기가 점점 어려워진다. 따라서 과학사는 시간이 지나면서 꾸준히 발전하는 누적과 점진의 과정이라는 것이다. 이 새로운 과학관은 과학철학뿐만 아니라 자연과학과 사회과학 분야를 포함한 광범위한 영역에서 활발한 논의를 불러일으켰다. 이러한 상황에서 대안적 theory(이론)체계들이 출현하여 과학자를 비롯한 많은 사람들의 동의를 얻는다면 새로운 패러다임이 생겨나게 되는 것이다.
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토마스 쿤의「과학혁명의 구조」라는 책의 title proper(제목)을 보면, 먼저 과학을 연구 대상으로 한다는 점과 과학은 혁명, 즉 분절적으로 발전 혹은 ‘변화’한다는 점과 과학혁명은 구조적 과정이라는 점, 즉 사회구조적 메커니즘을 통해 일련의 과정적 형식으로 진행됨을 말하고 있음을 짐작할 수 있다아 쿤은 학부생들에게 자연과학개론을 강의하면서 과학의 history(역사) 적 측면에 깊은 관심을 갖게 되었고, 새로운 과학혁명의 theory(이론)적 체계를 세워 사회과학자들과 함께 연구활동을 한 것을 계기로 `패러다임(paradigm)`이라는 새로운 槪念을 창안해냈다. 종래의 패러다임에서 새로운 패러다임으로의 전환을 통한 과…(省略)
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다.
그에 따르면 과학의 발전은 개별적 발견이나 발명의 축적에 의해 점진적으로이루어지는 것이 아니라 패러다임의 교체에 의해 혁명적으로 이루어지며, 그는 이러한 변화를 `과학혁명`이라고 불렀다. 하지만 쿤은 그러한 통념에 반박하였다.