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[ 송강가사의 문예학적 특징 ]

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작성일 20-09-21 14:08

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[ 송강가사의 문예학적 특징 ]
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송강 정철에 관련되어는 우리의 고전문학사상 가장 활발하게 연구되어 왔다. 그의 문학은 바로 이러한 생애와 매우 밀접한 관계가 있따 따라서 그의 참모습을 이해하는데 있어서 그의 문학은 가장 훌륭한 資料라고 할 수 있따 그래서 본고에서는 그의 참모습을 이해하기 위한 작업의 일환으로 그의 문학을 생애와의 관련 속에서 검토해 보고자 한다. 시조는 가사에 비하여 상대적으로 소홀히 취급된 감
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성종 때부터 중앙 관계에 등장하기 스타트한 사림 출신의 지식인들은 조선 초기의 훈구파 사대부들과는 상당한 차이가 있었다. 그리하여 이에 대처하는 사대부들 사이에는 사람에 따라 서로 정반대적인 생활 태도를 취하게 되었다. 가사에 관한 고증적인 측면에 대한 연구가 많이 이루어지는데 비하여 작품 자체의 내용이나 의미에 관해서는 눈에 띠는 것이 별로 없다. 그중의 하나는 처음부터 관계에 나오지 않고 은거를 하거나 또는 나왔다 하더라도 기회만 있으면 관직을 버리고 은거하려는 것이다. 그리하여 이들 사이에서 조선조의 강호가도가 발전하였다. 그는 타고난 재주와 명문 출신이라는 조건을 가지고 있었으나 그의 관계생활은 순탄하지 못했는데 이것은 당쟁에서 기인하는 것이었다. 조윤제 韓國文學史 (深求堂 1971) pp 160~168.

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설명

다.
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다른 하나는 현실 가운데 적극 참여하고 투쟁하는 태도로써 이것은 전자에 비하여 대단히 현실 지향적이라고 할 수 있을 것이다. 그는 전후 7차에 걸쳐서 관계에의 진퇴를 반복 하였는데, 그럼에도 불구하고 그는 결코 관계생활에 염증을 느끼거나 은거를 하려고 하지는 않았다. 이러한 일관성 있는 의식의 지향은 치국(治國)을 중요시했던 유교의 전통과 개인적인 기질에서 기인하는 것으로 생각된다된다. 송강에 대한 연구로는 이병기(李秉岐)가 1936년 4월부터 1937년 3월에 걸쳐 진단학보(震壇學報)에 「송강가사의 연구」라는 title(제목) 하에 송강의 가사와 시조에 대한 주석과 해설을 한 것이 최초라고 생각한다. 정병욱 한국고전의 재인식 (弘盛社 1979) p 590.






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송강 정철(宋江 鄭撤)(중종31~선조26 ; 1536~1593)은 후자의 생활태도를 견지한 전형적 인물이다.
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일찍이 송강의 문학에 대하여 김만중이 「관동별곡」과 「사미인곡」, 「속미인곡」을 극찬을 한 이래 이것은 절대적인 권위를 가지고 군림하였고 그 결과 그의 문학에 관련되어는 깊이 있는 천착이 이루어지지 못하였으며 적지 않은 오해가 있었던 것으로 생각된다된다.
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