동화주의와 다文化(문화)주의에서의 다文化(문화)사회 및 다文化(문화)정책
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작성일 20-06-20 11:37
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다culture사회에서 이질적 culture를 다루는 방
식은 크게 동화주의와 다culture주의로 나뉜다.
1. 동화주의와 다culture주의
1) 동화주의
인종적 ?culture적 동질성이 높은 사회에서는 소수 집단은 주류집단 과의 차이 때문에
종종 discrimination을 받는다. 주류 집단에 속하는 사람들은 자신들에게 익숙하지 않은 인종,문
화, 종교적 소수자와의 차이에 매우 낯설어 하기 때문이다(김남국, 2006: …(To be continued )
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목차
Ⅰ. 다culture사회에서의 갈림길: 동화주의냐 다culture주의냐?
1. 동화주의와 다culture주의
1) 동화주의
2) 다culture주의
3) 다culture주의와 culture적 상대주의
4) 다culture주의와 다culture교육
5) 동화주의와 다culture주의 갈림길
2. 동화주의와 다culture주의 사이를 오가는 외국의 다culture정책
1) 캐나다
2) 미국
3) 호주
4) 프랑스
5) 영국
6) 독일
7) 日本(일본)
3. 다culture주의의 장점(長點)과 한계
4. 한국의 다culture 정책은 어디로
Ⅱ. 역동적이고 포용적인 다culture사회를 향해..
*bibliography
I. 다culture사회에서의 갈림길: 동화주의냐 다culture주의냐?
한국사회는 이미 오래전부터 다양한culture적 요소들을 흡수하며 독창적인 한국culture를
발전시켜 온 전통이 있따 우리 머릿속에 각인된 단일민족이라는 concept(개념)에도 불구하고 오
늘날의 한국은 culture 내부적으로나 개인이나 집단의 생활양식에 이질성이 매우 높은 다
culture사회로...
동화주의와 다culture주의에서의 다culture사회 및 다culture정책
목차
Ⅰ. 다culture사회에서의 갈림길: 동화주의냐 다culture주의냐?
1. 동화주의와 다culture주의
1) 동화주의
2) 다culture주의
3) 다culture주의와 culture적 상대주의
4) 다culture주의와 다culture교육
5) 동화주의와 다culture주의 갈림길
2. 동화주의와 다culture주의 사이를 오가는 외국의 다culture정책
1) 캐나다
2) 미국
3) 호주
4) 프랑스
5) 영국
6) 독일
7) 日本(일본)
3. 다culture주의의 장점(長點)과 한계
4. 한국의 다culture 정책은 어디로
Ⅱ. 역동적이고 포용적인 다culture사회를 향해..
*bibliography
I. 다culture사회에서의 갈림길: 동화주의냐 다culture주의냐?
한국사회는 이미 오래전부터 다양한culture적 요소들을 흡수하며 독창적인 한국culture를
발전시켜 온 전통이 있따 우리 머릿속에 각인된 단일민족이라는 concept(개념)에도 불구하고 오
늘날의 한국은 culture 내부적으로나 개인이나 집단의 생활양식에 이질성이 매우 높은 다
culture사회로 이미 바꿔 상태이다(정홍익, 2007: 10). 특히 종교적인 측면을 고려한다면 전
통적인 종교인 민속신앙, 불교, 유교에 기독교까지 우리나라처럼 종교적 다양성이 높은
사회도 드물다고 할 수 있따 더욱이 앞에서 살펴본 바와 같이 the twenty-first century에 급증하는 외국
인의 진입을 통해 체류 외국인 100만 이상이 거주하는 한국사회의 다culture적 성격은 더
욱 가속되고 있따 이러한 상황에 직면하여 한국사회는 `이질적 culture를 어떻게 다루어야
하는가?` 라는 피할 수 없는 문제와 마주친다.
