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< 한국방송통신대학교 2011-1 동서양고전 B형>니코마코스윤리학에 대한 발췌요약(40~70쪽) 및 讀書感想文

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작성일 21-03-17 03:25

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하지만 평생 읽어보질 못할 책을 이번 기회에 읽어 보았다는 것에 좋은 의미로 두고 싶다.

《니코마코스윤리학》 비록 많은 분량은 아니지만 책을 읽고 난 후 느낌은 《윤리학》이라는 단어가 말해 주 듯 나를 비롯한 대학생들이나 youth들이 읽기에는 한 마디로 무척 어렵고 딱딱한 느낌이 들었다는 것이다. 하지만 평생 읽어보질 못할 책을 이번 기회에 읽어 보았다는 것에 좋은 의미로 두고 싶다. 이 책의 저자 아리스토텔레스는 현실적인 의미의 선, 즉 전체적으로 좋은 삶을 윤리학의 기준으로 삼는다.
설명
Ⅱ. 요약한 부분에 대한 讀後感


《니코마코스윤리학》 비록 많은 분량은 아니지만 책을 읽고쓰기 난 후 느낌은 《윤리학》이라는 단어가 말해 주 듯 나를 비롯한 대학생들이나 청소년들이 읽기에는 한 마디로 무척 어렵고 딱딱한 느낌이 들었다는 것이다.

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- 전학과 2학년 동서양고전 B형 참고자료(資料)입니다

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- 전학과 2학년 동서양고전 B형 참고자료입니다 - 다양한 자료를 바탕으로 체계적으로 작성하였습니다 - 많은 도움 되시기 바랍니다 Ⅱ. 요약한 부분에 대한 독후감 《니코마코스윤리학》 비록 많은 분량은 아니지만 책을 읽고 난 후 느낌은 《윤리학》이라는 단어가 말해 주 듯 나를 비롯한 대학생들이나 청소년들이 읽기에는 한 마디로 무척 어렵고 딱딱한 느낌이 들었다는 것이다.


순서
Ⅱ. 요약한 부분에 대한 讀書感想文

이 책의 저자 아리스토텔레스는 현실적인 의미의 선, 즉 전체적으로 좋은 삶을 윤리학의 기준으로 삼는다. 즉 최고선을 행복이라고 보았다. 즉 최고선을 행복이라고 보았다. “그렇다면 우리가 추구하는 것의 마지막인 최고의 목적은 과연 존재하는가? 그리고 존재한다면 그것은 무엇인가?” 이 물음은 아리스토텔레스 이후 윤리학 전체에서 끊임없이 제기된 물음이다. 이 물음에 대해 아리스토텔레스는 일단 최고의 목적을 ‘최고선(最高善)’이라는 단어를 섰다.









Ⅰ. <니코마코스 윤리학>중 선택한 부분에 대한 요약

이 책의 저자 아리스토텔레스는 현실적인 의미의 선, 즉 전체적으로 좋은 삶을 윤리학의 기준으로 삼는다. 아리스토텔레스는 매우 흥미 있는 질문을 던진다. 아리스토텔레스는 매우 흥미 있는 질문을 던진다. “그렇다면 우리가 추구하는 것의 마지막인 최고의 목적은 과연 존재하는가? 그리고 존재한다면 그것은 무엇인가?” 이 물음은 아리스토텔레스 이후 윤리학 전체에서 끊임없이 제기된 물음이다. 즉 최고선을 행복이라고 보았다. 이 물음에 대해 아리스토텔레스는 일단 최고의 목적을 ‘최고선(最高善)’이라는 단어를 섰다. 이 물음에 대해 아리스토텔레스는 일단 최고의 목적을 ‘최고선(最高善)’이라는 단어를 섰다.

Ⅱ. 요약한 부분에 대한 讀後感

< 한국방송통신대학교 2011-1 동서양고전 B형>니코마코스윤리학에 대한 발췌요약(40~70쪽) 및 讀書感想文
다. 아리스토텔레스는 매우 흥미 있는 질문을 던진다. 하지만 평생 읽어보질 못할 책을 이번 기회에 읽어 보았다는 것에 좋은 의미로 두고 싶다. “그렇다면 우리가 추구하는 것의 마지막인 최고의 목적은 과연 존재하는가? 그리고 존재한다면 그것은 무엇인가?” 이 물음은 아리스토텔레스 이후 윤리학 전체에서 끊임없이 제기된 물음이다.
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