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[사회과학] 마키아벨리의 [군주론]

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작성일 20-08-14 04:56

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일반적으로 정치사상가의 정치에 대한 관심이 보통 사람들의 그것과 같을 수는 없을 것이다. 마키아벨리의 [군주론]도 500년 가까운 세월에 걸쳐 인구에 회자되고 여러 상반된 평가에도 불구하고 고전의 앞자리에 거론되는 것을 보면 사람의 문제 해결에 어떤 보편성과 함께 독창성을 지니고 있기 때문일 것이다.


[사회과학] 마키아벨리의 [군주론]
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마키아벨리의 [군주론]

우리가 고전이라고 말할 때 그것은 시대의 산물이면서 시대를 초월하는 것이다. , [사회과학] 마키아벨리의 [군주론]인문사회레포트 , 사회과학 마키아벨리 군주론
설명
다.
흔히들 마키아벨리라고 하면 마치 악의 화신처럼 느껴지고 `마키아벨리즘`은 권모술수와 동의어로 쓰여지는데, 이러한 일반의 상식은 실제의 마키아벨리와 그의 사상에 접근하는데 아무런 도움도 줄 수가 없다. 오히려 실제의 역싸적 진실에 접근하기 위해서는 굳어있던 고정관념의 껍질을 깨고 좀더 차분한 검토가 전제돼야 하리라. 그러한 바탕에서 당대의 현실을 통해 마키아벨리가 경험하고 느꼈던 바가 무엇인지, 또 그가 말하고 실현하고자 했던 바가 무엇인지를 우리는 잘 알 수 있을 것이다.



순서


[사회과학] 마키아벨리의 [군주론] - 미리보기를 참고 바랍니다. [군주론] 읽기는 그 첫 관문이다.
[군주론]을 통해 마키아벨리와 우리를 연결하는 가교를 놓고 그를 통해 정치란 무엇인가, 정치사상이란 무엇에 복무하는 것인가에 대해 잠시 생각해보자.

1. 체사레 보르자(Cesare Borgia)와 [군주론]
1502년은 마키아벨리의 일생에서 운명적인 해였다. 즉 우리가 당면한 문제와 그 해결measure(방안) 을 찾는데 어떤 시사점을 주고 유용성을 가지고 있는 것이다. 이는 동서양을 막론하고 수많은 정치사상가들의 삶을 통해 우리가 목도할 수 있는 사실이다. 아니 훗날의 [군주론]의 독자들 입장에서 그럴지 모른다. 당대의 문제를 넘어서 오늘을 살아가는 우리에게도 보편적인 무엇인가를 제시하고 있는 것이 고전이다. 왜냐하면 그해 마키아벨리는 교황 알렉산더…(skip)

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[사회과학] 마키아벨리의 [군주론]

레포트/인문사회
- 프리뷰를 참고 바랍니다. 마키아벨리도 그러한 사람중의 대표적인 경우이다. 정치사상가들의 정치에 대한 관심은 자신들의 정치관, 정치theory(이론)에 따라 정치에 개입하고 그를 통해 세계를 개변시키고자 하는 요구에서 온 경우가 대부분이다.
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